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新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。直送便 B783 掛軸 大徳寺 小林太玄 『山呼萬歳聲』 共箱 『真作。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052の。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。真筆保証。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。蘆花 … あしの花。白い花を咲かせる。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。」とある。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。黄梅院二十世住職。昭和13年(1938)奉天に生まれる。6歳で両親を失って出家。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。現在に至る。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。大徳寺 小林太玄筆 「南無釈迦牟尼仏」 肉筆紙本掛軸（共箱） | 宗 sou。田中芳園 赤富士山水 掛軸 桐箱付き。掛軸-村山静苑　立雛　日本画家　桃の節句　七五三　ひな祭り　かけ日　日本画。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　老松披五雲　茶道具　表千家。岡田茂吉　直筆　【天国】。長林　掛軸　山水　墨　絹本。希少 超美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】表装替え 鶴丸亀甲柄。【凍石】寿山石精品・牛角凍。2005年　古梅園製「紅花墨」2丁型　油煙墨。李登輝台湾元総統 直筆 肉筆 色紙 誠実自然。色紙 二階堂進。茶掛 大徳寺雲澤寺【足立泰道賛】 『薫風 菖蒲 画賛』 紙本 横物 共箱 外箱。日野芳春　鎮宅守護四季花　掛軸　絹本。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。き*う様 相田みつを　セット　立体額装　美術館　ミュージアム　一生勉強　本気　夢。茶道具　掛軸　横物　「円相　無尽蔵」大徳寺塔頭龍源院住職紫野 細合喝堂。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。骨董市仕入れ明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆博物館保管品 BD357A11-6。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。寿山・芙蓉石　印材　2.1×2.2×9.2。書道　額縁。【希少品】おぼっちゃまくん 小林よしのり先生サイン色紙。創価学会【お守り用御本尊 掛軸タイプ】※セット売り（バラ売り不可）。将棋棋士　十五世名人　大山康晴名の色紙「高談娯心」木製額入り。兵車行 盛唐詩人【杜甫】による戦術詩 五行書の掛け軸にしたもの。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm